Nils-Aslak Valkeapää

Nils-Aslak Valkeapää, joka tunnetaan myös nimellä Áillohaš, on yksi kaikkien aikojen merkittävimmistä ja uraauurtavimmista saamelaisista taiteilijoista. Valkeapää näki kaiken yhtenäisenä ja halusi, että saamelaiskulttuuri kehittyy jatkuvasti. Hän hämärtää genre- ja kansojen välisiä rajoja yhdistämällä runouden, joikin ja kuvataiteen voimakkaaksi kokonaisuudeksi.

Saamelainen monitaiteilija Nils-Aslak Valkeapää kasvoi poronhoitoperheessä Beattet/Pättikässä Suomessa. Viimeiset elinvuotensa hän asui Skibotnissa Pohjois-Tromsissa.

Valkeapään taiteellinen ura alkoi 1960-luvulla joikin ja musiikin parissa. Hän oli huolissaan siitä, että joikista ei tulisi museoesine, vaan että sitä kehitettäisiin edelleen ja tuotaisiin yleisön ulottuville. Aikana, jolloin joikia sai kuulla vain lähipiirissä ja monet pitivät sitä syntinä, tämä ei tapahtunut ilman vastarintaa. Vuonna 1968 Valkeapäa julkaisi ensimmäisen levynsä «Yikuja,», jossa hän yhdisti joikin instrumentteihin ja äänitehosteisiin, mitä ei ollut koskaan aiemmin tehty. Julkaisu herätti huomiota ja suuttumusta monissa piireissä, mutta antoi hänelle myös tähtiaseman erityisesti Sápmin nuoremman sukupolven keskuudessa.

"Joik on saamelaisten kansanmusiikkia. Se on vapaata, ja voit tehdä melkein mitä haluat. Sillä ei ole alkua eikä loppua. Se vain on..

Nils-Aslak Valkeapää

Yhdistämällä joikia nykyaikaisiin soittimiin ja populaarimusiikkiin Valkeapäa huolehti siitä, että joikista tuli julkisuuteen ja että siitä tuli taidemuoto sekä konserteissa että levyillä. Hän jatkoi kokeilujaan ja ammensi inspiraatiota jazzista, klassisesta musiikista ja musiikista muualta maailmasta. Yhdessä Suomen eturivin jazzmuusikoiden kanssa: Seppo Pakunaisen ja Esa Kotilaisen kanssa hän julkaisi useita levyjä, muun muassa “Sami eatnan duottariid” vuonna 1978. Nimikappaleeseen viitataan usein Sápmin toisena kansallislauluna.

Valkeapään innovatiivinen musiikki nähtiin ja tunnustettiin kaukana maan rajojen ulkopuolella. Niin sanottu lintusinfonia, Goase dušše, sai tuomariston erikoispalkinnon kansainvälisessä radiokilpailussa Prix Italia vuonna 1993.

Kirjoittaja Valkeapää

Valkeapäa debytoi kirjailijana teoksella Terveisiä Lapista (Helsing från Sameland) vuonna 1971. Kirjassa hän asettuu vastakkain länsimaiden ja saamelaisiin kohdistuvien väärinkäytösten ja ennakkoluulojen kanssa.

Luonnon sanoma, alkuperäiskansojen ajattelu ja maailmankatsomus ovat Valkeapään teosten toistuvia teemoja. Suurin tunnustus runoilijana tuli, kun hänelle myönnettiin Pohjoismaiden neuvoston kirjallisuuspalkinto vuonna 1991 kirjasta Beaivi áhčážan / Beaivi áhčážan / Aurinko, isäni. Teos tarjoaa runojen ja valokuvien kautta ainutlaatuisen katsauksen saamelais- ja alkuperäiskansojen kulttuuriin, kieleen ja luonnontuntemukseen. Hän aiheutti kohua, kun hän avasi saamelaisten lipun palkintoseremonian aikana ja syytti Pohjoismaita siitä, etteivät ne halua päästää saamelaisia Pohjoismaiden neuvostoon.

Valkeapää julkaisi useita runokokoelmia. Viimeisin Eanni eannážan / Maa äitini, julkaistiin vuonna 2001. Tässä hän puhuu kaikille maailman alkuperäiskansoille. Hän pitää itseään vieraana maan päällä ja vierailee veljiensä ja sisartensa luona muualla maailmassa. Kirjassa alkuperäiskansojen ääni tulee esiin runoissa ja kuvissa, jotka valaisevat niiden paikkaa maailmassa.

kun olin lapsi
Ihmettelen
miksi minulla ei ollut siipiä
kuten muutkin linnut

ja jos en ole enää lapsi
se hämmästyttää minua edelleen

Nils-Aslak Valkeapää, elokuvasta Beaivi áhčážan / Aurinko, isäni, 1990.

Vuonna 1994 Valkeapää esiintyi Lillehammerin olympialaisten avajaisissa. Hänen esittämänsä joik oli luotu erityisesti tilaisuutta varten, ja se julkaistiin myöhemmin levyllä.

Valkeapää omisti taiteensa ensisijaisesti saamelaisille, mutta myös alkuperäiskansoille ympäri maailmaa. Kaikki hänen runokirjansa on julkaistu saameksi, ja useita niistä on käännetty useille kielille, kuten englanniksi, saksaksi, ranskaksi, japaniksi, färsaameksi, norjaksi ja ruotsiksi.

Uskon, että saame on yksi maailman hienoimmista kielistä. Se on tehty ilmaisemaan itseään lyyrisesti. Saamessa on monia kauniita sanoja. Yksikin sana voi olla runo. Runoilijana koen, että kieli on suuri apu, koska se on runo itsessään. Saamen kieli on tärkeä myös musiikissa. Se kuulostaa katkeamattomalta, se on kuin kuuntelisi musiikkia.

Nils-Aslak Valkeapää

Monitaiteilija

Valkeapää ei kunnostautunut vain muusikkona ja runoilijana. Hänet tunnetaan myös maalauksistaan, joiden motiivit liittyvät usein muinaisiin saamelaisiin perinteisiin. Hän osallistui piirustuksilla ja maalauksilla näyttelyihin ympäri maailmaa.

Hän oli myös kuvanveistäjä, valokuvaaja, esseisti, näytelmäkirjailija ja näyttelijä. Oscar-ehdokkuuden saaneessa elokuvassa Ofelaš (The Wizard) vuodelta 1987, Valkeapää näytteli Siidan johtajaa - Siiddaisit. Hän sävelsi myös elokuvan alkumelodian.

Valkeapään monet kyvyt ja ainutlaatuinen karisma tekivät hänestä johtotähden paitsi Sápmin myös koko maailman alkuperäiskansojen keskuudessa. Hän toimi WCIP:n (alkuperäiskansojen maailmanneuvosto) kulttuurikoordinaattorina 1978-81. Hän vieraili muiden alkuperäiskansojen luona eri puolilla maailmaa ja käynnisti ensimmäisen alkuperäiskansojen taiteen ja kulttuurin festivaalin, Davvi Šuvvan, vuonna 1979.

"Olen tarkoituksella valinnut paikkoja, jotka mielestäni sopivat jossain määrin yhteen ajatusteni kanssa. Siksi minulle ei ole niin väliä, olenko Pariisissa vai New Yorkissa. Se on silti niin erilaista. Ja se, mitä teen, on erilaista niille.
Matkustaisin mieluummin Perun intiaanien luo, Grönlantiin, Siperiaan tai paikkoihin, joissa minun ei tarvitse selittää, miksi teen niin typeriä asioita.
Nils-Aslak Valkeapää

Inspiraattorit

Valkeapäälle oli tärkeää, että saamelaiset taiteilijat järjestäytyivät, ja hän oli avainasemassa saamelaiskirjailijoiden yhdistyksen perustamisessa. Hän oli myös aloitteentekijä Saamelaisen taiteilijaliiton perustamisessa, jonka kunniajäsen hän myös oli.

Vuonna 1996 Valkeapää joutui auto-onnettomuuteen lähellä kotiaan Beattet/Pättikässä. Hän taisteli tiensä takaisin jaloilleen ja toteutti unelmansa asettua asumaan vuonon rannalle, kun hän rakensi talon Lásságámmi / Svaberggammen Skibotniin. Storfjordin kunta lahjoitti hänelle tontin, kun hän täytti 50 vuotta.

Valkeapää kuoli marraskuussa 2001 pitkän Japanin-matkan jälkeen. Hänet on haudattu Kåfjordin Birtavarreen.

Valkeapään uraauurtava lähestymistapa taiteeseen on antanut hänelle aivan erityisen aseman saamelaisessa ja pohjoismaisessa kulttuurielämässä. Hänen vahva äänensä kuuluu edelleen, ja hänen filosofiansa ja multimediataideteoksensa toimivat yhä uusissa yhteyksissä. Hänen taidettaan käytetään referenssinä ja inspiraation lähteenä saamelaisille taiteilijoille, kulttuurityöntekijöille, aktivisteille, tutkijoille ja muille.